侗族-主要分布中国西南地区的少数民族

《侗族》，此词条收录于12/24，仅供参考

侗族是主要分布于中国西南地区的少数民族，中国境内侗族人口达3495993人(2021年)，主要分布在贵州、湖南、广西、湖北。境外的侗族主要分布在老挝、缅甸和越南等地。侗族有本族语言，侗语属汉藏语系-壮侗语族-侗水语支。侗语以锦屏县南部侗、苗、汉民族杂居地带为界，分成南侗、北侗两个方言区，每个方言又各分为4个土语。在1958年，贵阳召开了一次重要的侗族语言文字科学讨论会，会议正式通过了侗文方案（草案），侗族第一次有了自己的文字。

关于侗族的来源问题历来众说纷纭，学术界对此比较一致的看法为侗族起源于古代骆越。侗族的居住地在历史上经历了多次政治和文化变迁。侗族的起源最早可以追溯到殷商时期，那个时候创造了分布在中国东南的印纹陶文化的人后来演化为楚族，是与祝融有关的群体，或者是夏禹时代的部落之一。在春秋时期，这个地区曾被楚国称为商於地，在秦朝时被划入黔中郡和桂林郡，汉代则归入武陵郡和郁林郡。然而，直到魏晋南北朝时期，这里才开始出现了僚人，而这一古代民族中包含了侗族的主要成分。隋唐时期，侗族逐渐形成了独立的民族身份，唐朝时，中央政府在侗族地区设立了州郡，建立了羁縻政策，同时任命当地的大姓首领为刺史，这时，侗族地区分为十个峒，由各个“峒主”掌控。北宋时期，峒主相继归附宋王朝。在宋朝，侗族地区受到汉文化的影响，一些峒主开始建立城池，效仿汉族社会建立学堂。元朝统治时期延续了唐代的羁縻政策。明朝在侗族地区建立土司制度后，派遣流官直接管理土司，导致了“土流并治”的局面。清朝时期，“土流并治”制度依然存在，但土司的实际权力逐渐减弱，流官的控制加强。民国时期，国民政府实行了保甲制度，利用封建上层人物充当伪乡长、保长和甲长，对劳动人民进行残酷剥削，致使侗族大量人口死亡。除此之外，国民政府还执行民族压迫政策，强制侗族人民“一律改用汉服”。新中国成立后，中央政府在侗族聚居区实行了民族区域自治，行使当家作主的权利。

侗族信奉多神，包括保护神、邪神、喜神等，个别地区信奉基督教，还存在坛火信仰。侗族的宗教祭祀活动与日常生活联系十分紧密，丰收、生产、结婚、丧葬等都伴随着祭祀和宗教仪式。侗族的医药传统包括采用草药治疗、针灸、推拿、拔罐等自然疗法，注重中草药的运用，以及传统的巫术和祈福仪式，强调身体和精神的平衡。侗族亦有着独特的风俗习惯，目前侗族主要从事农业生产，兼营林业。其饮食方面以木帆为主食，喜食酸辣的食物。油茶是侗族的传统饮品之一，常用来款待客人。侗族女子多穿鸡毛裙，喜佩戴银花、项圈、手镯等银质饰品。男子下着长裤，裹绑腿，盛装时戴“银帽”。侗族人民在适应自然的过程中创造了富于特色的各式建筑，有“侗寨”“鼓楼”“风雨桥”等。其节日庆典有侗族年、花炮节、吃新节、赶歌会等。侗族有着哆键、打草球、学斗牛等多项传统体育活动。侗族的民族艺术也丰富多彩，侗族大歌，侗戏等被列为中国非物质遗产。

侗族地区在秦时被称为“黔中蛮”，汉代称为“武陵蛮”或“五溪蛮”，魏晋南北朝称为“僚”；到唐代，在称“僚”的同时又称为“僚浒”或“乌浒”。自宋以后，这一地区居民的称谓更为复杂，分别被称为“仡伶”、“仡佬”、“仡”、“仡偻”、苗、瑶等等。其中，“仡伶”乃是侗族的自称。且侗族至迟于宋代就已经成为单一族称而被载入史册。至明代才有“侗（硐、洞）人”或“洞蛮”之称。清代则多称之为“洞苗”、“洞民”、“洞家”，或泛称为苗。民国时期称为“侗家”，在新中国成立后正式称为侗族。